Иисус Христос, однажды произнёс притчу о сеятеле пшеницы, сравнив Себя с сеятелем, мир с полем, сынов Царствия с пшеницей, а сынов лукавого – с плевелами.

37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;

(Матф.13/37-38)

Кода мы вспоминаем эту притчу, у нас перед глазами возникает образ пшеничного поля, которое колышется  своими жёлтыми волнами под порывами летнего ветерка. Жителям Украины это особенно близко знакомо, так как вся страна засеяна этими пшеничными полями. Синее небо и пшеничные поля, это - наш флаг.

Глядя на картины жатвы, когда на поле стоят приготовленные к уборке пшеничные снопы, невольно проводишь аналогию с церквями. Поле – мир, снопы – церкви. Это сравнение так и напрашивается, когда видишь поле и вспоминаешь притчу Иисуса Христа про сеятеля. Всё логично, убедительно, и вроде как по Писанию. Ну как не сравнить снопы с поместными церквями!? Ведь сноп это и есть собранные в одно целое пшеничные колоски. А пшеничные колоски, это – сыны Царствия, как сказал Иисус Христос.

Но, глядя на сегодняшние церкви, на множество обмана, соблазнов, лжеучений, лжепророчеств, и на то, как из них извергают ищущих Истину Христиан, пытающихся что-то изменить, исправить, и всячески противостоять распространению всепожирающего беззакония, образ пшеничных снопов, не соответствует реальному положению вещей…

Последнее время мир наводнился внеконфессиональными Христианами, которые покидают поместные церкви, не выдерживая свирепствующего беззакония внутри них. Эти люди в своей совести начинают чувствовать, что, оставаясь в собрании, становятся соучастниками беззаконий, творимых служителями этих церквей. Они слышат голос, говорящий:

4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;

5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды её.

(Откр.18:4-5)

В след им кричат, что в них «нет любви и смирения», что они «клеветники на помазанников», «бунтовщики», и т.д. Кроме этого, всем этим людям НЕПРЕМЕННО цитируют слова апостола Павла:

25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.

(Евр.10:25)

Покидающим собрания людям, всячески пытаются внушить, что спасение только, если ты находишься «в снопе», то-есть: в церкви. Типа: «Христос придёт за Своей Церковью, а ты где в это время будешь?».

Мне приходилось видеть и самому принимать участие в спорах, где внеконфессиональные Христиане пытаясь оправдать своё положение, говорят (вполне логично), что настоящая Церковь Христа разбросана по всему миру, и не обязательно она находится в собрании, ибо спасение не в собрании, а ВО ХРИСТЕ. Но их никто не слушает только потому, что они «никуда не ходят».

Получается, какая то тупиковая ситуация: в собрании беззакония, и они не хотят быть соучастниками этих беззаконий, а снаружи – не спасёшься, ибо надо быть «В СНОПЕ».

Но недавно, когда я прочитал ещё раз притчу о сеятеле, то просто обомлел: в первую очередь в снопы будут собраны плевелы!

30 … во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

(Матф.13:30)

Вырисовывается совершенно иная картина. Пшеница продолжает расти на поле, в то время как в снопы собирают плевела, чтобы сжечь их! Когда смотришь на мир и на «снопы», стоящие тут и там, а также  анализируешь посредством этой притчи то, что творится внутри этих «снопов», то приходит понимание происходящего вокруг.

Но от этого понимания приходит только скорбь, и мучительный вопрос: «ГОСПОДИ! ТАК КТО ЖЕ МОЖЕТ СПАСТИСЬ???», на который не находишь ответ.

Время коротко, братья и сёстры. Путь спасения найти ещё труднее, чем 15-20 лет назад. Если Господь не придёт, то не спасётся никакая плоть, даже избранные. Чтобы не погибли избранные, будучи прельщены дьяволом, сократятся дни скорби этой. Берегите себя.

19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.

20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.

21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, - не верьте.

22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все.

(Мар.13:19-23)